Le 21 octobre dernier, députés et sénateurs ont trouvé un accord sur le texte contre la maltraitance animale. Le 16 novembre, l’Assemblée Nationale l’a adopté définitivement, et de manière quasi-unanime. Le Sénat a fait de même le 18 novembre. Le co-auteur de cette proposition de loi, Loïc Dombreval, a tweeté à cette occasion : « Nous venons de trouver un accord inespéré sur un texte historique en faveur de la cause animale en France. Interdiction des animaux sauvages dans les cirques, (...) dans l... (shrink)

Il y a comme un hiatus entre le titre et le sous-titre de ce livre. Le titre, Aux origines de l'action sociale, annonce une intention modeste ; en effet l'ouvrage, composé de touches successives, ne se présente pas comme une synthèse historique organisée. Par contre le sous-titre indique un projet précis et construit, un projet d'histoire : L'invention des services sociaux aux chemins de fer. Dans le texte tout se passe comme si les auteurs n'avaient pas voulu (pas su?) choisir (...) entre... (shrink)

Cette thèse en impose par la masse de travail qu'elle représente, mais plus encore par les questions qu'elle pose à l'histoire des femmes et par l'éclairage nouveau qu'elle apporte sur les milieux populaires. La vie privée a reçu droit de cité en histoire grâce à la haute approbation de Philippe Ariès et de Georges Duby (ainsi que de leurs nombreux collaborateurs). Le concept de vie privée reste pourtant difficile à cerner. La première audace d'Anne Marie Sohn consiste à donner (...) une dé.. (shrink)

Voici un livre à deux voix, où s’entrelacent en un dialogue (rendu sensible par des typographies contrastées) les réflexions d’une grande historienne de la maternité et celles d’un gynécologue obstétricien d’aujourd’hui. Il s’agit de comprendre les profondes transformations de la procréation et de la naissance dans nos sociétés en revenant sur l’histoire longue des croyances et des pratiques autour de la grossesse et de l’accouchement. Même s’il n’est pas question de proposer un retour à l’an...

Durocher and colleagues argue that Norman Daniels’s notion of just health could provide a useful framework for decreasing inequities in access to assistive technology. I argue that it would provide limited help for two reasons. First, Daniels’s reliance on normal species functioning as the goal of health care and his assumptions regarding the impact of normal species functioning on reasonable life projects create substantial difficulties for application to assistive technology. Second, although Daniels’s requirements for distributive justice provide a critical starting (...) point for any discussion of health equity, these requirements appear already met within current assistive technology funding schemes. (shrink)

Background Previous studies have shown that the rapid transition to emergency remote teaching due to the COVID-19 pandemic was challenging for healthcare teachers in many ways. This sudden change made them face ethical dilemmas that challenged their values and ethical competence. Research aim This study aimed to explore and gain a deeper understanding of the ethical dilemmas healthcare teachers faced during the COVID-19 pandemic. Research design This was an inductive qualitative study using a hermeneutic approach. Semi-structured interviews were conducted and (...) analysed thematically. Participants and research context Healthcare teachers ( n = 20) from eight universities and universities of applied sciences in the Nordic and Baltic countries participated. Ethical considerations This study was based on the research ethics of the Norwegian National Research Ethics Committee for Medicine and Health Sciences and approved by the Norwegian Agency for Shared Services in Education and Research. Findings Healthcare teachers faced several ethical dilemmas due to restrictions during the COVID-19 pandemic. The analysis revealed three main themes: How should I deal with students’ ill-being, and what can I as a teacher do?; What can I demand from myself and my students, what is good teaching?; How do I manage the heavy workload and everyone’s needs, and who gets my time? Conclusions This study highlights the importance of healthcare teachers’ continuous need for pedagogic and didactic education, especially considering new technology and ethical issues. During the pandemic, the ethical consequences of remote teaching became evident. Ethical values and ethical dilemmas should be addressed in healthcare education programmes at different levels, especially in teacher education programmes. In the coming years, remote teaching will grow. Therefore, we need more research on this issue from an ethical perspective on its possible consequences for students and healthcare teachers. (shrink)

Le. Jansénisme. Convient-il, dans une Histoire des Religions, de consacrer un chapitre au « jansénisme » ? On pourrait se le demander. Car tous ceux qui ont coutume d'être appelés « Jansénistes » s'accordent à répudier ce nom de « secte ...

La philosophie cartésienne, en dépit des efforts souvent tentés pour l'exposer suivant une dialectique unilinéaire, n'est point à strictement parler, un système. On la nommerait assez bien, un pluralisme, en ce sens que son contenu ne se laisse ni dériver d'un seul principe ni enfermer dans une seule formule. Pluralisme cohérent, faudrait-il ajouter : non seulement parce que les oppositions qui s'y révèlent ne sont pas (quoi qu'on en ait dit) de formelles contradictions, mais surtout parce que chacun des termes (...) opposés n'y a été admis qu'en vertu d'une même attitude d'esprit, la docilité à l'évidence. Se plier en toutes choses à ce qu'on voit ; l'enregistrer comme on le voit, à quelque ordre qu'il appartienne, sans y rien mêler de sa sensibilité propre : voilà l'attitude cartésienne, telle qu'elle se manifeste dans la théorie de la méthode, comme aussi dans le Cogito et dans les démarches qui en procèdent. C'est l'attitude empirique, au sens premier et authentique du mot : ceux-là seuls répugnent à en convenir que des associations invétérées conduisent toujours à confondre empirique et sensualiste. En sorte que, si nous voulons à toute force caractériser la philosophie de Descartes par un nom, le nom qui lui siérait le mieux serait, tout paradoxe à part, celui d'empirisme - empirisme radical et intégral. (shrink)

This introduction to the special issue ‘Foucault Before the Collège de France’ surveys Foucault’s work in the first part of his career. While there is a familiar chronology to the books he published in the 1960s – from History of Madness to The Archaeology of Knowledge – the story can be developed in relation to his articles, his translations, his early publications and manuscripts, and his teaching. Looking at the programme of posthumous publication of many of his courses and unfinished (...) manuscripts, this introduction discusses key themes, and introduces the papers of the special issue which analyse these texts in detail. It concludes with some general thoughts about what these hitherto neglected or hidden sources tell us about the work of Foucault. Although it adds some cautions about their use, we believe the texts and lectures analysed in this issue and others from the period before the Collège de France add valuable insights into our understanding of Foucault’s intellectual development, his interests and plans, and his enduring influence on a variety of fields in the humanities and social sciences. (shrink)

Cartesianism constitutes a particular and crucial moment in the history of the relations between the aims of philosophy and feminist claims. This is explained by theoretical reasons (the new Cartesian science posits a human being that is fundamentally non-sexual and ungendered) and by practical reasons (the importance of the philosophical vocations for women and the feminist vocations for men that Cartesianism has permitted). Recent readings of Descartes (which see him either as a misogynist or as a philogynist) show that the (...) theoretical connections between Cartesianism and feminism are strong: Cartesianism powerfully questions the relation of women to philosophy, both as subjects and as philosophical objects. (shrink)

Foucault (1926-1984) et Wittgenstein (1889-1951) appartiennent, selon une présentation courante, à deux traditions de pensée différentes, pour ne pas dire rivales, dont chacun serait en quelque sorte une figure tutélaire. Au-delà des oppositions des philosophies continentale et analytique, tous deux partagent pourtant un fond commun : une critique radicale de la notion classique de subjectivité, une façon spécifique de concevoir et de pratiquer la philosophie comme manière d'être et de vivre. Tous deux, en philosophant, engagent un discours critique et un (...) exercice de transformation de soi-même, des autres et du monde. Cet ouvrage ne cherche nullement à réconcilier deux traditions adverses. Nul oecuménisme ici, mais plutôt la volonté de faire ressurgir des problèmes dont la force et l'insistance se jouent des clivages institués : le rapport à soi, la conscience et ses illusions, le rapport entre le " je " et le " nous ". Une telle confrontation possède la vertu d'arracher ces deux auteurs au statut de doctrines instituées et figées et de susciter de nouvelles interrogations à propos d'oeuvres prétendument connues et reconnues. Un questionnement contemporain. (shrink)

"Thinking a university for the 21st century" is the name of the research group at San Dámaso University (Madrid) that promotes this book. Over the last few years this group has held regular meetings to discuss the raison d'être of the university: what is a university?, what is its purpose?, what episodes of academic life have been most inspiring in the past?, which difficulties does university life face today?, what will be the future of the university?, what do we want (...) it to become? These are some of the questions that have been asked over the years and which now take the form of writing. Several of the contributions contained in this book have a certain historical orientation: the authors examine the highlights of the search for and communication of knowledge, from antiquity to the present day. Great figures such as Socrates, Thomas Aquinas, Vitoria, Newman, Ratzinger and Ortega are featured in these pages. However, this is not a history of university life in the past, but a reflection on the future. The examples of the past set us on the road to the university of the future. Such is the intention of this group of researchers, linked to different Spanish universities and also experienced in other institutions outside our country: they have gathered here to discuss the university we want to build in our present, with an eye to the future. (shrink)

Social standards have become important tools in corporate governance. They are often presented as voluntary initiatives in CSR and are generally based on the principle of multi-stakeholder collaboration as a means to gain legitimacy. Yet, based on a case study of a company in the textile industry, the paper shows that not all CSR standards are equally valued and that the adoption of particular CSR standards can be the result of external constraints on managerial discretion, e.g. emerging from business partners (...) and activist groups. (shrink)

The Belgian Act on Euthanasia came into force on 23 September 2002, making Belgium the second country—after the Netherlands—to decriminalize euthanasia under certain due-care conditions. Since then, Belgian nurses have been increasingly involved in euthanasia care. In this paper, we report a qualitative study based on in-depth interviews with 18 nurses from Flanders (the Dutch-speaking part of Belgium) who have had experience in caring for patients requesting euthanasia since May 2002 (the approval of the Act). We found that the care (...) process for patients requesting euthanasia is a complex and dynamic process, consisting of several stages, starting from the period preceding the euthanasia request and ending with the aftercare stage. When asked after the way in which they experience their involvement in the euthanasia care process, all nurses described it as a grave and difficult process, not only on an organizational and practical level, but also on an emotional level. “Intense” is the dominant feeling experienced by nurses. This is compounded by the presence of other feelings such as great concern and responsibility on the one hand, being content in truly helping the patient to die serenely, and doing everything in one’s power to contribute to this; but also feeling unreal and ambivalent on the other hand, because death is arranged. Nurses feel a discrepancy, because although it is a nice death, which happens in dignity and with respect, it is also an unnatural death. The clinical ethical implications of these findings are discussed. (shrink)

English summary: This book examines the philosophy of Elisabeth of Bohemia in conjunction with Descartess. She maintained a philosophical dialogue with another philosopher employing pertinent arguments. In addition, she perhaps developed her own theses, truly philosophical theses which can be better understood in consideration with her numerous correspondents. The study seeks to better understand Elisabeths role in Cartesian thought, and to determine her own philosophical thought. French description: Le titre meme de ce volume, sous forme d'interrogation, est a comprendre comme (...) un postulat. Il s'explique comme suit : il s'agit de s'interroger sur la pensee philosophique d'Elisabeth tout autant que sur celle de Descartes. La reflexion d'Elisabeth semble en effet posseder une dimension philosophique a deux titres au moins : d'abord parce que la princesse entretient un dialogue philosophique de haute tenue avec un autre philosophe, en deployant des arguments pertinents; ensuite parce qu'elle developpe peut-etre elle-meme des theses qui lui sont personnelles, qui seraient des theses au sens fort et pleinement philosophique du terme, et dont l'etude pourrait etre affinee par la prise en consideration de ses tres nombreux autres correspondants. Reste un scrupule : celui de trahir le souhait meme d'Elisabeth de cantonner ses echanges intellectuels au plan prive, en la propulsant en pleine lumiere et en lui faisant endosser une posture philosophique qu'elle a soigneusement evitee de son vivant. Qu'on songe qu'elle voulait que cet echange soit code! Mais comme le premier traitre fut Descartes lui-meme, transmettant les lettres d'Elisabeth a Christine de Suede, considerons-nous comme habilites, en bons cartesiens, a divulguer la pensee de la princesse palatine. C'est a ce prix en effet, que nous pourrons redefinir le role de cette derniere dans le cartesianisme, determiner s'il existe une pensee propre d'Elisabeth et enfin, si elle existe, savoir en quoi elle consiste. (shrink)

Spätestens am Beginn der 80er Jahre dieses Jahrhunderts entstand in den Geistes-und Sozialwissenschaften eine Renaissance des Ästhetischen, die bis heute andauert. Der Ästhetik wird, besonders unter dem Eindruck von Sinn­ verlust und Orientierungslosigkeit, eine besondere Leistungsfähigkeit zuge­ schrieben. Sie wird, beginnend bei speziellen Kunst-und Musiktherapien bis hin zur "Ästhetisierung des Alltags" als Mittel gegen gesellschaftliche und individuelle Probleme, seien es Jungendgewalt, Naturzerstörung, kulturelle Integration, Beziehungsschwierigkeiten oder Neurosen angeboten. Diese Beispiele stehen für ein Phänomen, welches in diesem Buch mit der Wen­ (...) dung "Versprechungen des Ästhetischen" gekennzeichnet wird. Diese Ver­ sprechungen werden heute in vielen gesellschaftlichen Bereichen als Innova­ tion offeriert und gefeiert, so daß der Eindruck vermittelt wird, daß das Medium des Ästhetischen zu keinem früheren historischen Zeitpunkt für sol­ che ethischen Absichten zur Verfügung gestanden habe. Dieser Eindruck ist indessen völlig falsch. Um zu zeigen, daß diese "Versprechungen des Ästhetischen" viel älter sind, ja daß diese Verspre­ chungen einen Toposcharakter haben, der besonders in gesellschaftlichen Krisenlagen eingesetzt wird, rekonstruiert Yvonne Ehrenspeck die Geschich­ te dieser Versprechungen seit dem Beginn ihrer modernen Version am Ende des 18. Jahrhunderts. Dieser Beginn lag in der Transzendentalphilosophischen Grundlegung des Ästhetischen bei Kant, eine Konzeption, die keineswegs, wie besonders in der "postmodernen" Ästhetikrezeption gern behauptet, als gesellschaftli­ ches Versprechen intendiert war, sondern als systematisches Schlußstück für die Transzendentalphilosophie Kants. Das Buch zeigt, wie dieses systemati­ sche Interesse Kants durch Schillers Ästhetik gewissermaßen zweckentfrem­ det wird. (shrink)

Nuestra época está marcada por el movimiento de poblaciones diaspóricas arrojadas al centro de las paradojas entre los derechos humanos y el sistema político global organizado en torno a la Nación-Estado. Refugiados que son criminalizados y abandonados a morir en el Mediterráneo e inmigrantes indocumentados recluídos en campos de detención en la frontera de Estados Unidos con México. Prisioneros torturados abiertamente por Estados liberales como se vio en Abu Gharib o, personas declaradas "enemigos combatientes" presas en Guantánamo sin que medie (...) ninguna acusación de delito o en proceso judicial. En India y otros países están siendo desnacionalizados aquellos que no cumplen con los criterios fundamentalistas de definición de la nacionalidad que impone el Estado, y así, sucesivamente. Mientras tanto, los partidos y movimientos de la derecha extrema, xenofóbica y racista, están en ascenso en distintas partes del mundo. Ante este alarmante escenario, la pertinencia de este libro que aborda la crisis de los "derechos humanos" desde una perspectiva interdisciplinaria en la que se destacan el entrecruzamiento conceptual de las ópticas vinculadas al Derecho, Psicoanális, las Ciencias Sociales, la Filosofía y la Historia. Más importante aún, Derechos y reveses de lo humnao demuestra la potencia del pensamiento teórico para comprender los problemas del mundo contemporáneo"--Page 4 of cover. (shrink)

Background The international health workforce crisis had led to an increasing shortage of nurses, which has substantial implications for the quality of patient care. This shortage potentially results in nurse-perceived time pressure, which can be particularly challenging for nurses who provide care for older persons. Objective This study aimed to show how geriatric nurses experience working under time pressure, perceive its impact on care and deal with time pressure in daily care. Research design A qualitative descriptive interview design was used. (...) Participants and research context Purposive sampling led to the inclusion of 11 nurses from three geriatric nursing wards in two general hospitals in Flanders (Belgium). Data were collected using semi-structured in-depth interviews and analysed using the QUAGOL (Qualitative Analysis Guide of Leuven). Ethical considerations The study protocol was approved by the Ethics Committee of the University Hospitals Leuven (Ethics committee of the University Hospitals Leuven). Findings In all interviews, time pressure was described as ubiquitous in the daily care of older persons. A sense of failure in providing care was the common thread in many interviews. Nurses felt compelled to ‘reduce’ good-quality care to basic care by focusing on the physical and visible aspects of care. Nevertheless, personal experiences with time pressure and strategies to cope with it differed among the interviewees. These variations were related to the working environment and the nurses themselves. They underscored the importance of nurses’ perspectives for a good understanding of the phenomenon of time pressure. Discussion and conclusion Working under time pressure in the care of older persons leads to various important challenges for nursing ethics. The findings show that providing care that promotes the human dignity of older persons in busy working environments in which care is rationed is an important ethical challenge. As such, our study offers a baseline for further research and discussion on how to support nurses working under time pressure. (shrink)

Le titre de ce livre surprend. Le mot Luxure, privé d’article, est-ce un nom propre? Celui d’un personnage? D’un concept? Et le sous-titre promet « une histoire », non pas entre telle et telle dates, mais « entre péché et jouissance », c’est-à-dire hors du temps. L’introduction ouvre bien une perspective chronologique, mais de manière très originale : elle présente trois documents qui d’une part illustrent la complexité psychologique, philosophique, métaphysique, du sujet, d’autre part ann...

Mary Wollstonecraft (1759-1797) est une auteure majeure de la fin du dix-huitième siècle et on se réjouit de voir la première traduction en français de ses Lettres de Scandinavie, plus de deux siècles après leur parution en 1796. L’ouvrage se présente sous la forme d’une narration épistolaire. Wollstonecraft y fait le récit du séjour de trois mois qu’elle passa en Scandinavie durant l’été de 1795. Elle y avait été envoyée par son amant, que l’on supposait être son mari, un homme (...) d’affaires am... (shrink)

La publication des lettres d’Isabelle de Bourbon-Parme à sa belle-sœur l’archiduchesse Marie-Christine est un événement important. Pas seulement parce que nous avons affaire à un écrit intime d’une « princesse philosophe », dont l’intelligence et l’ouverture d’esprit sont en soi dignes de notre intérêt. Mais parce qu’il s’agit de lettres d’amour à une femme, comme nous en avons peu d’exemples au xviiie siècle, et même après. Il se pourrait même que nous ayons affaire au premier écrit de cette...

Stéphanie Williams, journaliste d’investigation, a travaillé dix années pour reconstituer l’histoire de sa grand-mère. Cet effort est tout à fait justifié. Voici pourquoi. Olga Yunter est née en 1900, dans une petite ville de Transbaïkalie, aux confins de la Mongolie. Son père faisait le commerce des fourrures et des pierres précieuses de Sibérie, ainsi que du thé et de la soie de Chine. En ce lieu écarté, Olga et sa soeur ont pu faire de très bonnes études qui leur ont (...) ouvert les portes de l... (shrink)